En la clase anterior iniciamos el proceso de comprender al artista desde el punto de vista de los filósofos, para eso recurrimos a las visiones de dos de los más importantes Filósofos antiguos; Platón y Aristóteles. Para entender la estética antigua es preciso entender los conceptos de Mímesis, Poiesis y Katharsis.
MÍMESIS.
Imitación y representación son los más recurridos sinónimos que se han empleado para sustituir el sentido del término mímesis que Platón y Aristóteles utilizaron en sus reflexiones sobre la producción artística. Sin embargo, este concepto formaba parte de una antigua tradición ritual en el mundo griego, que antecedía por siglos las propuestas de ambos filósofos, y que en sus orígenes cargaba con un significado más rico y complejo que la simple noción de reproducción o copia. La mímesis se centra en el objeto, pues es la imitación o representación de este.
La mímesis en la historia del arte se desarrolló ampliamente a través del género de la naturaleza muerta, donde el pintor encontraba, en la excepcional inmovilidad del modelo, el provecho de exaltar ante un público su capacidad de duplicar la realidad. En el siglo XIX, ante la aparición de la fotografía, se consideró este instrumento como el medio más satisfactorio de imitación perfecta (objetiva) de la realidad, según leyes de mecánica y óptica, sin la intervención de la mano del artista.
La mímesis es una tekné, es decir, un arte o técnica productiva (de gestos, de objetos) mediante la cual imitamos lo que nos rodea. El arte requiere de un hábito, un modo de hacer aprendido mediante experiencia y fijado en el tiempo a raíz de su repetición. Ese hábito imprime el carácter del artista en la obra
PÓIESIS
La palabra póiesis proviene del griego y se traduce por acción o hacer, la póiesis es producción, es traer algo nuevo al mundo, ¿pero quién es el que hace o produce?, el sujeto. Es así como se entiende por póiesis a todo proceso creativo.
En Aristóteles este término ocupa un lugar importante en su clasificación de los distintos tipos de saberes. Según él, el saber poiético o productivo, que es el saber producir o fabricar y que se corresponde con las labores de los artesanos y con la técnica. Es un tipo de saber que conduce a la creación de una obra.
Los griegos distinguían dos tipos de acción: la praxis, que se caracteriza por ser una acción que no produce un objeto como resultado y es el obrar propio de la ética y la política. Por otro lado, estaría la poiesis, acción sujeta a reglas que produce un objeto como resultado. Sería la acción productora, creadora. A este tipo de acción está asociada la palabra "techné", de la cual derivan tanto la palabra "técnica" como "arte", ya que en la concepción griega, el arte estaba sujeto a reglas, bastaba con seguir un procedimiento establecido para crear una obra de arte. Poiético significa entonces productivo, creador, pero siempre sujeto a reglas.
KATHARSIS
Del griego katharsis: depuración.) Concepto de la estética antigua griega, que caracteriza la influencia estética del arte sobre el hombre. La catarsis es una experiencia purificadora de las emociones humanas. El concepto fue ideado primeramente por Aristóteles en su obra "Poética",
como tal, el filósofo griego reconocía en las tragedias clásicas la facultad para lograr que el espectador liberara sus pasiones (emociones) a través de la experiencia estética de la representación teatral. En este sentido, la tragedia ofrecía al espectador un abanico de emociones, como el horror, la ira, la compasión, la angustia o la empatía, que le permitían identificarse con los personajes y sus historias y, de este modo, acceder al efecto purificador que producía la representación escénica en su interior.
La katharsis nace de la empatía que siente el sujeto ante la escena de un sujeto al que siente semejante, con el cual se identifica, mueve al espectador a identificarse con las penas y glorias del sujeto representado, lo cual mueve sus pasiones (emociones), produciendo una purificación de las mismas.
Y AHORA UNA PREGUNTA PARA PENSAR ...
Y MI ACTIVIDAD?
En esta ocasión tu actividad es pensar....SÍ, pensar y resolver la pregunta que te he dejado en la imagen de arriba para luego juntos resolver esta interrogante en nuestro próximo seminario Socrático Online Vía ZOOM.
Como ustedes comienzan con clases en otras asignaturas dejaremos nuestro próximo seminario Socrático para dos semanas más... la idea es que no se agobien con tantas actividades ni tareas y así puedan disponer una parte de su tiempo para todo.
Cualquier consulta ya saben donde encontrarme, chat de la web, direct de instagram o en el grupo de whatsapp de Estética.
Saludos a todos.
Profe Javi.
hola! estaba leyendo la clase que dejaste y me gustó mucho, en relación a la pregunta el concepto "pura" me hizo entrar en duda