En la clase anterior hemos revisado los problemas fundamentales de la época antigua, recordemos que los primeros filósofos, llamados naturalistas o presocráticos, estaban interesados en el origen del cosmos. Posterior a este periodo que ha sido llamado periodo cosmológico vinieron los filósofos que se preocuparon de las cuestiones relativas al hombre, como por ejemplo Sócrates, y posterior a él dos de los más grandes filósofos antiguos, Platón y Aristóteles. Pero la historia de la filosofía no se escribe solo en la antiguedad.
En esta ocasión revisaremos brevemente en qué consistieron los principales problemas del pensamiento medieval y cuáles fueron las preguntas fundamentales que se hicieron los filósofos de ese tiempo.
Este periodo está protagonizado por el cristianismo, y este es fundamentalmente un sistema de vida que tiene como modelo a Cristo y como fin la salvación. En los primeros siglos de su existencia, entra en contacto con la filosofía griega dando origen a una síntesis de filosofía y cristianismo: lo que llamamos filosofía medieval. Su temática principal es el establecimiento de las relaciones entre razón y fe, es decir entre filosofía y teología.
La Teología es la ciencia que estudia a Dios, proviene de la combinación de los griegos «Theos» que significa «Dios» y «Logos» que es «Estudio«, conocimiento». Esta ciencia, aplicada en todo mundo, le ha dado, un cierto tipo respuestas a las grandes interrogantes de la sociedad, a saber: ¿De donde viene el hombre?, ¿Como se creo el mundo y el universo?,¿Que hay después de la muerte?¿Donde esta Dios? ¿Que es el alma? Entre muchas otras
El tema fundamental de reflexión en la época medieval pasará a ser entonces la divinidad, quedando subordinada la comprensión e interpretación del mundo, del hombre, de la sociedad, etc. al conocimiento que se pueda obtener de lo divino. Por consiguiente, las preocupaciones más constantes en la filosofía medieval son las que se centran en la cuestión de la naturaleza y propiedades de Dios y de la relación entre Dios y el mundo en tanto que creador.
Al intentar conciliar diferentes creencias religiosas con la filosofía, resultó natural que se intentara buscar respuestas a interrogantes como la naturaleza de Dios, la relación entre la fe y la razón, así como la compatibilidad entre el libre albedrío y la omnisciencia de la divinidad, entre otros temas, como la causalidad y los límites del conocimiento.
La filosofía Medieval se divide en dos grandes corrientes...La Patrística y la Escolástica. Veámos a continuación el siguiente video introductorio.
La Patrística.
La primera etapa en la filosofía medieval es aquella que corresponde a la articulación definitiva de los dogmas cristianos, su defensa ante otras religiones y a la iniciación a la humanidad en la Verdad de Cristo. Estos primeros hombres fueron llamados Padres de la Iglesia y su estudio y difusión se denominó Patrística de la mano de autores como Hipólito de Antioquia o de San Agustín.
La escolástica
En esta etapa,se intenta explicar la revelación cristiana a través de la razón. Surge como consecuencia de la creación de las primeras universidades y la necesidad de aplicar el método científico aristotélico para dar respuesta a planteamientos religiosos o sobrenaturales.
Santo Tomás de Aquino fue uno de los principales exponentes de la etapa escolástica al introducir la lógica aristotélica en el pensamiento cristiano.
Y AHORA NUESTRA ACTIVIDAD...
El video...
La plantilla con el cuadro comparativo la puedes descargar en pdf aquí.
Recuerda que tienes dos semanas para enviar la actividad y que no importa que te atrases, lo importante es que estas dedicando tiempo a ella.
Para consultas ya sabes donde encontrarme: al direct de la cuenta de instagram @filosofiadesdecasa o a través del chat en línea de la web.
Saludos.
Profe Javi.
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